Geloof

Harm en Cindy op reis

Antarctica Argentinië Paaseiland Chili Trinidad & Tobago Guatemala Verenigde Staten Hawaii Micronesië Japan Noord-Korea China Namibië

Geloof in Noord-Korea

De 'Grote Leider' Kim Il-Sung en de 'Geliefde Leider' Kim Jong-Il (zoon en opvolger van Kim Il-Sung) worden als goden vereerd. Hun portretten zijn alom vertegenwoordigd op straat en in woonhuizen, en in liedjes die kinderen op school leren worden de leiders bezongen in religieuze bewoordingen. Over hun levens zijn diverse mythologische verhalen in omloop gebracht. Zo zouden volgens Noord-Koreaanse bronnen in 1993 de graven zijn ontdekt van koning Dangun en zijn vrouw. Tangun was volgens Koreaanse overleveringen de zoon van Hwan Ung - de zoon van Hwan In, de heer van de hemel - en een berin die veranderd was in een (mensen)vrouw. Volgens de huidige Noord-Koreaanse religieuze propaganda zou Kim Jong-Il net als Hwan Ung zijn afgedaald vanuit de hemel, en wel op de bergtoppen van Paektusan (= Altijd Witte Kopberg), tegenwoordig gelegen in het grensgebied van Noord-Korea en China.


De geboorteplaats van Kim Il Sung (?)

De afbeeldingen van de grote leider, zijn zoon en de first lady

De verering van de Kims gaat gepaard met onderdrukking van anderssoortige geloven, zij het in het verborgene. Mensenrechtenactivisten wijzen erop dat gelovigen in Noord-Korea zwaar worden vervolgd, en dat er niet van enige vrijheid van godsdienst gesproken kan worden. Specifieke gegevens over aantallen gelovigen zijn slechts via schattingen te benaderen. Objectieve informatie over Noord-Korea is schaars, dus ook over godsdienst en vervolgingen van gelovigen.

Onze ervaringen met het geloof bleven bij het bezoek van een tweetal Boeddhistische tempels. De eerste (en grootste) tempel was ongetwijfeld van historische belang voor (Noord-)Korea. Echter twijfelden we wel erg aan de echtheid van de "monnik" die er aanwezig was. Na het bezoek aan de tweede tempel wisten we het zeker: de monniken zijn niet echt, maar acteurs om de tempel levendig te maken. Deze tweede "monnik" had haar en een net pak. Het enige wat hem Boeddhistisch maakte was een rode doek die hij omgeslagen had. We kunnen bovenstaand verhaal dus wel degelijk bevestigen.

Waarom wordt ons verteld en voorgespiegeld dat er vrijheid van godsdienst is in het land? Weet de lokale bevolking af van dit bedrog of zijn zij onwetend? Worden de gidsen gedwongen om te liegen of weten ze niet beter?


De goden van de vier windrichtingen (twee van de vier dus)

De onderdrukking van het kwaad

Boeddhistische tempel

Boeddhistische monnik (ahum)